感悟人生境界

读者文摘在线阅读★文摘网 时间:2014-05-30 13:49 浏览:努力统计中... 人生感悟

境界一词,最初含义是指边界、疆界和时限。佛教引入中土,境界变成为佛教用语,是指佛徒在开悟后精神上所出现的澄明意境、修行的层次和成佛所达到的境地。当今则是指事物发展的状况或人的思想修养、艺术成就所达到的程度的一种常用语。有人问:人生境界是什么?我的人生感悟是:境界是人生的永恒追求,境界是人生的探索创新,境界是人生的内功修炼,境界是人生的坚实坐标。

 境界是人生的永恒追求。追求是人的天性,追求是人的本质,追求是人类共有的永恒主题。国际奥林匹克运动的口号叫“更快、更高、更强!”她所倡导的精神实质是敢于追求、敢于竞争、敢于拼搏、敢于胜利。古人青原惟信禅师讲到自己修佛悟道的历程时说:“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个体歇处,依然见山还是山,见水还是水。”他初感悟的是心外世界,参禅后感悟的是超越心外凡俗世界,最后彻悟的是调和的心内和心外世界。这个“人生三重境界”说,第一重境界追求的是自我感知,也是否定之否定规律所追求的第一简单肯定阶段。第二重境界追求的是真我感知,也是否定之否定规律所追求的第二否定阶段。第三重境界追求的是本我理性感知,也是否定之否定规律所追求的第三高级肯定阶段。天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。人生追求新境界,无止无休永远不会停步。

 境界是人生的探索创新。探索创新是人类发展、社会进步的根本动力,也是人生自我超越、自我完善的力量源泉。探索创新就是人生不断探索、不断创新从而达到理想境界的奋斗历程。春秋战国时代爱国诗人屈原在《离骚》中,从内心深处发出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的呐喊,至今还在激励人们探索创新。近代国学大师王国维在《人间词话》中谈道:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋玉树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为尹消得人憔悴’,此第二境也。‘众里寻他千百度,回头暮见,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也。”这个“人生三重境界”说,简单明了地概括人生探索创新的基本规律,深入浅出地刻画人生做人做事的发展轨迹。从做人做事看,第一重境界是起点,做人先立志向,做事先立目标。第二重境界是中间过程,做人坚持不懈奋斗,做事坚持一以贯之。第三重境界是终点,做人实现价值人生,做事实现功到自然成。从探索创新看,第一重境界是悬思,登高望远独寻路径。第二重境界是苦索,全神贯注废寝忘食。第三重境界是顿悟,豁然开朗欣然大得。

 境界是人生的内功修炼。俗话说“打铁先须自身硬”。当今时代,人若没有过硬的素质能力,就没有立足之基,没有竞争之本。人的内功修炼目的是要健身强体,修身养性,培育个人的核心竞争力。人的内功修炼过程,实质是修炼人生境界过程,也是人生不断自我完善、自我超越的过程。近代哲学大师冯友兰把人生划分为四境界:“自然境界、功利境界、道德境界、天地境界”。自然境界,顺习而行。功利境界,行利为我。道德境界,行义为公。天地境界,天人合一。这个“人生四境界”说,提出了人生内功修炼的四项标准,指明了人生境界修炼的四个层次。修炼达到第一、二层次,那是先天自在的人。修炼要达到第三、四层次,将是后天自为的人。第三层次是贤人,第四层次是圣人。毛泽东主席诗云:“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”。只要我们坚持把人生内功修炼定位在高标准上,人人皆可成为贤人圣人。

 境界是人生的坚实坐标。在这个世界上,我们每一个人都有属于自已的一片天地,我们每一个人都有属于自已的一个位置。这一片天地、一个位置就是一个人的人生坐标。人的知识、能力、境界构成了支撑人生坐标的三大基石,这三大基石的强弱、硬软决定着人生坐标的大小、高低。人生坐标规定人生的方位,构建人生的格局,展开人生的舞台。境界则是统帅人生坐标的灵魂,指引人生坐标轨迹的方向盘,推动人生坐标前进的发动机。大境界、高境界、全境界会提升创造人生、价值人生。真境界、善境界、美境界会充实自由人生、快乐人生。科学境界、和谐境界会激励美好人生、幸福人生。新境界必将引导我们去不断实现精彩人生、发展人生。

 人生一世,百年人生。愿境界与你的一生长追长得,长创长新,长修长增,长伴长乐。

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