羊年来到 说羊的事

读者文摘在线阅读★罗文博 时间:2015-02-14 14:34 浏览:努力统计中... 优美文章

没有几天羊年即将到来。羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切,历史上一直都认为属羊是安定、富裕、吉祥美好的象征。“羊”是吉祥如意的代表。
  
  关于羊的说辞很多。“羊,祥也。”这是字典《说文解字》里对“羊”字的解释。从古到今,世人说到吉祥美好,自然而然的就要说到羊,这是大家对自身物资生活状态的一种客观评价。因此,历朝历代,在众多的钟鼎彝器中,常常将“大吉祥”篆铸为“大吉羊”,来表达富裕、祥和、吉利的生活愿景。
  
  日常生活中,古人还将“羊”和“阳”通用,所以,新春对联上的“三阳开泰”因此也写作“三羊开泰”。其它如:“美,甘也,从羊从大。”这是《说文解字》里对“美”字的解释。宋初学者徐铉进一步解释说:“羊大则美”。
  
  在我国,羊被赋予至孝和知礼的意义。羊是一种本性驯顺的动物,《三字经》里有“羊初生,知跪乳”的字句,历史上有羊羔跪乳的故事,豫北民间有姥爷、姥姥、舅舅给外甥送羊的习俗就来源于“羊羔跪乳”的典故,教育后人要孝敬父母。历朝历代,在众多的钟鼎彝器中,常常将“大吉祥”篆铸为“大吉羊”,来表达富裕、祥和、吉利的生活愿景。日常生活中,古人还将“羊”和“阳”通用,所以,新春对联上的“三阳开泰”因此也写作“三羊开泰”。
  
  童话故事《狼和小羊》,强调了羊温顺、懦弱的一面。其实,羊也有倔强、机智、灵巧的一面。前年去湘西旅游,观看了苗寨斗羊的表演,两只体格雄壮的山羊,以大角相抵,互不相让,其狠劲儿令人咂舌。山羊走钢丝更是让人惊叹,那是杂技团驯兽员的功劳,但我家早年喂养的一只小山羊也会爬上几米高的墙头,还洋洋得意地沿着墙头来回走,这可是羊机智灵巧的天性展现。
  
  中国传统文化从诞生时起就与羊有着密不可分的关系。有关羊的比喻,人们总爱和柔顺相联系。比如说怯懦,则以绵羊打比;说山路细小,叫羊肠小路;说凶险,叫“羊落虎口”;说尾大不掉,难以指挥,叫“使羊将狼”。其实,说到羊有很多知识的象征与趣味。
  
  羊启迪人的智慧。据《战国策·楚策四》载,楚怀王听信张仪花言巧语,入秦而被囚禁。襄王即位,不思进取。良臣庄辛进言而不纳,便避走于赵。不久,郢都被秦所据。襄王悔,寻见庄辛。庄辛用“亡羊补牢,未为迟也”来鼓励襄王应重整旗鼓,卷土重来。用于此处,既通俗易懂,又言简意赅。
  
  羊象征国泰民安。古语有“三羊开泰”之说。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”,最早出自《易经》。《易经》以十一月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为:11月冬至日的白昼最短,其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生,所以称冬至一阳生,12月二阳生,正月三阳开泰。因此,旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而“羊”与“阳”同音,久之便讹为“三羊开泰”。后人附会出“三只大角羊聚立于一处”之特定造型,成为妇孺皆知的吉亨之象。
  
  羊体现正义化身。因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象,久之便将其神话为正义的象征。据王充《论衡·是应》,唐尧之臣皋陶治狱,辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触。无罪则不触”,极为灵验。至战国时,秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服,以示庄严神圣。此独角羊名“獬豸”,作为秉公执法的象征,其形象一直用作历代执法者官服图案,直至清末。
  
  羊性素喜爱清洁。羊愿居于干燥整洁之处,饥餐青草,渴饮清泉,洁身自好,远离污秽。不像某些畜类,终日嬉戏于泥淖之中,饮溺餐矢,藏污纳垢,顾盼自得,不以为耻。羊虽娴静优雅,人见人爱,却亦小有缺憾,即反抗性差,斗争精神欠缺。即使是被宰杀,亦只低吟一声,便引颈就戮。颇不似猪,虽不能逃命,却愿引吭高“歌”,尽其所能,声嘶力竭,气冲霄汉。猪羊相异至此,其中必有缘由。据民间传说,猪、羊皆因被人宰杀而心中不平,且萌生与上帝(老天爷)讨还公道之念。
  
  羊有义仁孝的象征。古人云:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。即羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,无论这是小羊羔无意识的动作,还是习惯性的下跪,总之让人看到了“羊性”的光芒,这种光芒足以唤起人们的孝义之心与感恩之情。在感恩与孝悌这方面,有些人或许还不如一头羊来得厚道。
  
  在羊年迎春之际,衷心祝愿大家金羊载耀,自强不息,我托空气为邮差,把热腾腾的问候扎成礼包,以真心为邮戳,以滚烫的温度为快递,收件人写上我的亲人、家人、文友、网友以及所有的朋友,祝福您:羊年大吉,新春快乐!

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